Сторонники идеи происхождения дзогчен от чань опираются прежде всего на факты контактов тибетцев и учителей чань сычуаньской школы в 8 веке (к девятому веку основной тибетский корпус учений дзогчен был уже сформирован). В качестве дополнительных аргументов выдвигается сходство некоторых доктринальных (если это слово применимо к чань и к дзогчен) положений. Например, непостепенность, неконцептуальность, изначальная просветленность всего, единый просветленный ум...

Почти все описываемые нами виды воздействий как с живой средой, так и нет, подпадают под слово коммуникация. Таким образом, здесь предложены техники успешной коммуникации и энергетический способ взаимодействия. По поводу коммуникации, необходимо отметить, что в той или иной степени, наши техники посвящёны коммуникации и процессам, лежащим как над уровнем осознавания человеческих существ, так и непосредственно находящимся именно в этом самом уровне.

По сути, бессознательное, это термин НЛПеров, хотя поговаривают, что он пошёл от Юнга, как в сущности и есть. Лично нам ближе термин «подсознание». Подумайте, вот, если исходить из семантического значения слов, что такое бессознательное? Это нечто БЕЗ сознания, находящееся чёрт знает где. Правда за такую трактовку мы рискуем получить по шее как и от сторонников психоанализа, так и от сторонников нлп.

Эта статья – для тех, кто верит, что жизнь – это такая «общеобразовательная школа». И коль мы тут учимся, у нас, соответственно должен быть учитель. А для чего он нам нужен? И вот здесь мы сталкиваемся с разными иллюзиями. Понятно, что роль учителя – учить. Он должен давать уроки, соответствующие нашему этапу на пути, подсказывать, принимать «экзамены» и т.п. И здесь многое сводится к тому, что мы сами понимаем под «уроками» и «экзаменами» в школе жизни. Из этого и растут наши основные иллюзии о том, какой учитель нам нужен.

Приход Иисуса Христа в плотный мир человеческого существования – вочеловечение, произошедшее более двух тысячелетий тому назад, привнесло в западный мир Благую весть и Новый Завет между Богом и людьми, принципиально изменившие качество жизни и уровень религиозности для тех, кто услышал и смог принять эту божественную милость. Это радикальнейшее обновление запечатлено в словах Иисуса Христа: «Ибо говорю вам, из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя, но меньший в Царствии Божьем больше его»

Если под буддистами подразумевать тех, кто считает себя последователем учения Будды Шакьямуни, то ответ положительный. В палийских суттах говорится, что Будда Шакьямуни – четвертый из будд нашей эпохи, согласно Лонгченпе и другим ньингмапинским источникам Будда Шакьямуни – двенадцатый и т.д. Очевидно, что будды предшествовавшие Будде Шакьямуни, не были его последователями.

Будда Атиша пришёл в Тибет... (в начале второго тысячелетия). Этот Его приход преобразил Тибет полностью. Очень мало сохранилось "текстов от Атиши": пара кратких трактатов... С одним из них читатель может сейчас познакомиться. Его название: «Семь Указаний о воспитании ума». Первое Указание краткое (как, впрочем, и остальные шесть)... Напоминает телеграмму...

Вчера вечером я пообещал рассказать ученикам о том почему одни люди легко уживаются с тайцзи, а другим это даётся труднее. Утром открыл файл и назвал его "Изобретение велосипеда" (я ведь собираюсь писать о тех вещах, о которых до меня писали, и, кажется, всё уже написали), задумался о том с чего начать и понял, что начинать нужно с нуля - иначе все узелки не развяжешь. Что же такое тайцзи? Когда мы говорим о познании "тайцзи" - что именно познаётся?

Итак, темой нашей данной статьи является сознание. Есть различные практики по поводу того, как расширять сознание. Но если уж начать расширять сознание, то тогда необходимо задуматься над тем, какими свойствами это самое сознание обладает изначально. Если мы расширяем сознание, тогда, стало быть, у него есть какой-то размер изначально. Не можем же мы расширять нечто безразмерное. Становится неясно, что и куда расширится. Таким образом, мы приходим к тому, что сознание имеет размер…

Семинар для студентов Института Наропы. На этот раз главной темой, которую подняли несколько студентов, был ярый антиинтеллектуализм, который обычно процветает во многих духовных и контркультурных организациях. «Интеллектуальному» противопоставляется «эмпирическое»; последнее ценят, первое порочат. Если вы попытаетесь дать чему-либо интеллектуальное объяснение, то вас, как сказал один студент, «едва не распинают на месте».

Новый всплеск западного интереса к экзотике и эзотерике Востока в шестидесятые создал свою молодую обширную религию, получившую название «Нью-Эйдж». Поскольку западному человеку свойственно «поверять гармонию алгеброй», адепты Нового века сочли, что древние мистические учения Востока могут быть так же вседоступны, как ЛСД и мескалин, а измененные состояния сознания, вызванные синтетическими и растительными наркотическими веществами, сродни возвышенным состояниям духа, описанным в древних трактатах по йоге.

Гуманизм эпохи Просвещения знаменуется верой в способность инструментальной рациональности раскрыть все и всякие «истины», которые только возможно (и стоит) познать, и верой в способность такой рациональной истины освободить всех мужчин и женщин — и персонально, и политически. Сколь бы благородными эти устремления ни были, исторически они, как правило, вырождались в «разочарованное» и фрагментированное мировоззрение, в котором измерения искусства, нравственности и науки радикально отсоединены друг от друга...

Практически в любой мистической религиозной традиции можно найти те или иные понятия о реинкарнации. Они существовали даже в христианстве примерно до 4 в.н.э., когда по политическим соображениям были преданы анафеме. Однако многие современные христианские мистики принимают эту идею. Как указывал христианский теолог Джон Хик в своей книге «Смерть и жизнь вечная» все мировых религий, в том числе и христианство, согласны, что какой-то вид реинкарнации существует.

...Чтобы подготовить человека к реализации таких задач, вложить в него знания о законах развития людей в нашем мире и в окружающих его мирах... и не только этого измерения (3-го)… требуется качественно иная подготовка, нежели та, к которой мы привыкли со школы. Целой жизни не хватит, чтобы освоить такие объёмы информации и энергии. Организм человека просто не в состоянии такое выдержать. Поэтому, в основном, такое обучение происходит при покидании тела, порой, сроком до 40 дней.

Я вчера в очень кратком самоопредставлении говорил, что изначально я был заворожен многообразием духовного опыта. В 60-х и начале 70-х годов я обследовал традиции, так или иначе представленные в России, в русском подполье, в русском андерграунде. Я знакомился с людьми из Сибири, Кавказа, Украины, Прибалтики. Я учился у них, я учил их. Я был частью той системы, той насыщенной, напряженной и очень самоотверженной мистической жизни...