Перед тем, как мы начинаем подлинно практиковать, мы всегда переживаем этап поиска себя в круге широких интересов. Нам интересно многое: энергетика человека, цигун, йога, астральные путешествия, религии, астрология, возрождения славянских традиций на ведической основе совместных трудов Патанжали и Пелевина, влияние камней на почки, тайные техники прямого массажа мозговых извилин (эта техника работает не на всех людях) и т. д.

Этот этап невозможно избежать – это важный и незаменимый этап духовного взросления человека. Можно сказать, что это этап приближения к практике. Ведь путем проб и ошибок, путем вызревания интересов, путем отбрасывания лишнего из этого этапа вырастает собственно практика – стремление и жажда воссоединения с Создателем.

Невозможно из состояния сознания с кругом интересов «пиво-телевизор-рыбалка-футбол» или «деньги-деньги-деньги-деньги» сразу прыгнуть в настоящую практику, минуя пробуждение интереса к тому, как устроена Вселенная, как устроено общество и культура, какова история человечества и цивилизаций, как устроен человек, какие есть психологические, энергетические, биологические модели человека, как влияют звезды на судьбы людей и общества и т.д. То есть после круга интересов «пиво-телевизор-рыбалка-футбол» всегда следует круг увлечений «рейки-христианство-буддизм-рейки».

Можно припомнить случаи, когда отдельным людям удавалось из состояния обывателя сразу перепрыгнуть в состояние подлинной практики, а возможно даже и в состояние чуть ли не святого пророка. Однако, я хотел бы обратить внимание на два обстоятельства связанные с этим феноменом.

Первое – понять,подлинная ли это практика (или состояние), можно только по результатам «вскрытия». Я имею в виду, что смерть является финальным экзаменатором, а не жизнь. Если при жизни такой человек обладал несомненными божественными проявлениями (по нашей оценке), все-таки окончательно результаты этой жизни будут проявлены только после ее завершения. Причем доступ к этим результатам будет иметь только усопший, но не мы, продолжающие жить. Для нас интрига так и останется – и в этом есть глубокий сакральный смысл. Ведь сомнениями и уверованиями мы вызреваем духовно.

Второе – существует непостижимый Божий промысел. Поэтому всякое может быть. Всякое может случиться с каждым. Каждый может стать святым в одно мгновение. И все же случаи подобных скачков духовного статуса (если это не заблуждение, чего нам не дано знать доподлинно) крайне исключительны. Они не носят массовый характер. Поэтому анализировать эти случаи совершенно бессмысленно для нашей с вами практики (если только в рамках стадии «широких интересов»).

Так что, мы будем рассматривать случай обычного человека – это наш с вами случай.

Зачастую период «широких интересов» мы называем для себя практикой. Это не принципиально, однако в нашем общении под практикой мы будем все-таки понимать осмысленные устремления, которые сублимируются из хаоса разносторонних увлечений.

Разумеется, многим кажется, что у них уже осмысленные устремления: «Вот я прошел курсы ребефинга (было прикольно), вот я посетил занятия по скалолазанию (все-таки это не мое), вот прыгнул с парашютом (было очень страшно) и записался на курсы вождения автомобиля, вот сходил на цигун (оказалось скучно), вот прочитал книгу про загробную жизнь (крайне интересно), вот я пошел в церковь (лица на иконах меня узнали, как старого приятеля, очевидно, в прошлой жизни я был святым) и тем же вечером я посетил экстези-вечеринку, чтобы как-то снять напряжение в области мозга (я точно уверен, что у меня эта область есть). Видите, я живу осмысленно – все эти события я сам фокусирую своей волей, они направлены на саморазвитие и духовный рост. Да, еще я поругался с мамой, но это неважно».

Однако если эту «выписку» показать этому же человеку неделей позже (к этому времени он забудет обо всех этих походах), то он сам скажет: «Разве этот список может быть осмысленными действиями? Вот я – практикую в одном русле, а это просто хаос какой-то».

Этот хаос и есть наш поиск в поле «широких интересов». Все когда-то переживали этот этап – набор опыта в разных сферах духовности и бездуховности. Не одну жизнь может это продолжаться – особенно, если ум человека начинает увлекаться какой-то сверхважной идеей (целительными камнями, астрологией, проблемой высадки инопланетян в штате Огайо, экстрасенсорикой, йогой, религией, объединением всех религий, объединением религий с инопланетянами и т.д.). О том, как ум заражается идеями и чем процесс заражения отличается от практики, написано немало.

Наш Семинар Академии Духовной Практики не является исключением в этом списке «увлекательных идей». Это означает, что мы тоже числимся у некоторых из вас под номером 14 (например) в круге ваших интересов. Мы это понимаем и принимаем с радостью. Ведь это нормально.

Конечно, наши практики ориентированы не на удовлетворение любопытства №14, а на удовлетворение потребностей людей, у которых круг интересов становится все меньше, проще, однозначнее. Но мы рады, если наши техники и просто общение окажутся применимы, полезны и желанны в жизни и духовном росте любого разумного существа.