Почему ты проходишь, не подавая нищему, когда хоть немного лишних денег есть в кармане? Фи! мол, всем не подашь, и нищие эти – коли рассмотреть их под лупой социального расслоения – состоятельнее меня… Но это проблемы их совести: состоятельней, нет ли – а вот то, что ты не подаёшь, когда есть возможность – изъян, чёрная водоросль твоей…

То, что мысли – тяжёлые, мутные, тягучие, себялюбивые – страхи, порою пустяшные, надуманные – ежедневно, если не ежечасно – дремуче нарастают на душу, деформируя её, лёгкую – твоя вина.

Как вершить экологию душу? Как осуществить внутреннюю экологию? Можно ли молитву сопоставить с лезвием, отсекающим чёрную прядь страха? Нет, молитва не столь утилитарна, да и действует она по-другому ( насколько умеешь молиться: молиться, а не бубнить слова) – световой столп, подключающий тебя к малопредставимой выси ради осветления души, устранения из неё нефтяно-чёрных слоёв.

Можешь – помоги. Но не делаешь этого. Оно понятно – «русского человека надо уважать уже за намерения», но ведь есть же и воля – добром направленный вектор – воля превратить намерение в событье…

Делай, что должно – мало. Деланье в себе через не могу; деланье себя через труд запредельный – только так душа превращается в сад. Пусть со страницы Климента Александрийского, к примеру, понятна одна мысль – возьми эту одну, семечком посей в душу, и то даст всходы.

Экология души – как чистка её под лучами света – лучами, состоящими и из молитв, и из слёзного умиленья, и из трудов постиженья сложного и тонкого (всё гениальное просто – великое заблужденье!)…

Внутренняя экология – как насущная потребность социума…и – не думай ты, что этот нищий богаче тебя, отдай ему свою мелочь – если больше зарабатывать тебе не дано…

Александр Балтин